HUKUM SOLAT JENAZAH DI ATAS KUBUR

HUKUM SOLAT JENAZAH DI ATAS KUBUR . 1. Disyariatkan solat jenazah di atas kubur bagi orang yang belum sempat menunaikan solat jenazah sebelum mayat dikebumikan. Perbuatan ini sabit daripada Sunnah Rasulullah ﷺ. . 2. Dalilnya hadis Abu Hurairah رضي الله عنه tentang seorang lelaki atau wanita yang biasa membersihkan masjid. Setelah Baginda ﷺ mengetahui bahawa orang tersebut telah meninggal dunia, Baginda bersabda: دُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ، فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ Maksudnya: “Tunjukkan kepadaku kuburnya. Lalu Baginda pergi ke kuburnya dan menunaikan solat jenazah ke atasnya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) . 3. Daripada Ibn ‘Abbas رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ انْتَهَى إِلَى قَبْرٍ رَطْبٍ، فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَصَفُّوا خَلْفَهُ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا Maksudnya: “Rasulullah ﷺ sampai kepada sebuah kubur yang masih baharu, lalu Baginda menunaikan solat jenazah ke atasnya. Para sahabat berbaris di belakang Baginda dan Baginda bertakbir empat kali.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim) . 4. Dalam Mazhab Syafi‘i, solat di atas kubur ini dilakukan oleh orang yang belum menunaikan solat jenazah ke atas si mati sebelum pengebumian. Jika dia telah menunaikannya, maka menurut pendapat yang sahih, tidak disunatkan mengulangi solat tersebut. . 5. Mayat tersebut mestilah daripada kalangan orang yang sah disolatkan, iaitu seorang Muslim. Orang yang bersolat hendaklah menghadap kiblat dan kubur berada di hadapannya, sebagaimana kedudukan jenazah dalam solat jenazah biasa. . 6. Pendapat muktamad dalam Mazhab Syafi‘i ialah orang yang boleh menunaikan solat jenazah di atas kubur ialah orang yang telah termasuk dalam kalangan mukallaf yang dituntut menunaikan fardu kifayah solat jenazah ketika si mati meninggal dunia. Imam al-Nawawi menyebut: وَصَحَّحَ الْجُمْهُورُ أَنَّهُ يُصَلِّي عَلَيْهِ مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ Maksudnya: “Jumhur ulama mensahihkan bahawa orang yang boleh menunaikan solat ke atasnya ialah orang yang termasuk dalam kalangan yang dituntut menunaikan solat jenazah ke atasnya.” (al-Majmū‘ Sharḥ al-Muhadhdhab) Maka menurut pendapat ini, tidak ditetapkan had sebulan atau lain tempoh. Yang diambil kira ialah keadaan orang tersebut ketika kematian berlaku. Contohnya, kanak-kanak yang baru baligh selepas kematian si mati tidak termasuk dalam ketetapan ini. . 7. Cara solatnya adalah sama seperti solat jenazah biasa: berniat, empat kali takbir, membaca al-Fatihah, berselawat kepada Nabi ﷺ, mendoakan si mati dan memberi salam. . 8. Kesimpulan: Solat jenazah di atas kubur adalah harus dan disyariatkan berdasarkan perbuatan Rasulullah ﷺ, khususnya bagi orang yang terlepas menunaikan solat jenazah sebelum pengebumian. #Like #Share #Comment #WardahMedia #WardahMedia4u #SolatJenazah (Feed generated with FetchRSS)-https://tinyurl.com/222kwxh2 WARDAHMEDIA4UFri Oct 09 2026